帝王享用美食,謂之進膳。為帝王烹制的美食,則稱為御膳。在絕大多數情況下,御膳均為至美至嘉之膳,御膳顯示的烹飪水平自然也是至精至巧的。貴居天子之位,飲食之豐盛,無以復加,這當是周代時所創下的定例。周天子的...[繼續閱讀]
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帝王享用美食,謂之進膳。為帝王烹制的美食,則稱為御膳。在絕大多數情況下,御膳均為至美至嘉之膳,御膳顯示的烹飪水平自然也是至精至巧的。貴居天子之位,飲食之豐盛,無以復加,這當是周代時所創下的定例。周天子的...[繼續閱讀]
奢靡似乎是傳統飲食文化中的痼疾,除皇帝外,歷代達官貴族亦過著窮奢極欲的生活,酒池肉林、食必方丈。漢初經濟發達,出現了用高消費促進經濟發展的理論。被認為成書于這個時期的《管子·侈靡篇》,提出“莫善于侈靡”的...[繼續閱讀]
傳統飲食文化中另一消極表現即為暴殄天物。明代宰相,當時的首號權臣張居正奉旨歸葬,封疆大吏“皆跪迎”。他所經之處,供奉的“牙盤上食,味逾百品,猶以為無下箸處。蓋無錫人能為吳饌,居正甘之曰‘吾至此,始得一飽...[繼續閱讀]
與神仙家的不吃飯不同,享樂至上的貴族有自己特有的派頭。酒池肉林,殼旅遍地,食必方丈,漿酒藿肉,這些詞都是用于描述貴族階層的飲食生活的,貴族們的窮奢極欲,在不斷翻新的筵宴上充分體現出來。貴族是隨著文明時代...[繼續閱讀]
古代地主階級崇尚口腹之欲,廣市奇珍異好,對難得之物嗜食尤甚。燕脾、腥唇,熊掌、豹胎、鴨尾、雁腎、象鼻等屢見諸他們的肴饌?!跋蟊侵恕笔翘拼鷰X南地區的風味食品,即以古人所公認的質量最佳的象鼻肉為原料烘烤而成...[繼續閱讀]
古代地主階級,誠然大多崇尚奢侈,衣必錦繡,食必粱肉,日常普通飲食也離不開豬羊肉、米、酒之屬。西晉尚書郭奕有病,皇帝就每天“賜酒米各五升,豬羊肉各一斤”(《太康起居注》)。陳太師敬碹“日食蒸犬一頭,酒一壺...[繼續閱讀]
南北朝以前,“士大夫”一詞指中下層貴族,后來隨著庶族出身的知識分子大量的走上政治舞臺,這個詞便成為一般知識分子的代稱。知識分子的經濟地位、生活水平無法與貴族相比,但大多也衣食不愁,有余裕的時間和精力研究...[繼續閱讀]
古人類都經歷過生食的階段。在發明取火與保存火種的技術之后,吃生肉的習俗在中國這塊土地上還延續了幾十萬年??鬃蛹捌溟T人纂修的,戰國時期成書的《禮記》篇,詳細開列了當時士大夫階層的食單,其中,生肉占據了可觀...[繼續閱讀]