APP 古代原始的、自發的辯證法思想。它直觀地認識到一切事物都在運動變化中,猜測到對立面的統一和斗爭。例如,我國古代《周易》說“一陰一陽之謂道”,《老子》說“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨”,名...[繼續閱讀]
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古代原始的、自發的辯證法思想。它直觀地認識到一切事物都在運動變化中,猜測到對立面的統一和斗爭。例如,我國古代《周易》說“一陰一陽之謂道”,《老子》說“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨”,名...[繼續閱讀]
建立在唯心主義基礎上的辯證法學說。通常指18世紀末19世紀上半期德國古典哲學中的辯證法。黑格爾是唯心辯證法的集大成者。他顛倒了物質和精神的關系。把物質世界的發展說成是絕對精神自我發展的外在表現。他以唯心主義的...[繼續閱讀]
即“馬克思主義辯證法”。建立在唯物主義基礎上的辯證法學說。是關于自然界、人類社會和思維發展最一般規律的科學,是無產階級的世界觀和方法論。馬克思和恩格斯總結無產階級斗爭經驗和自然科學成就,批判地繼承了人類文化...[繼續閱讀]
關于事物發展的原因、過程和實質的觀點。世界觀的組成部分。有兩種基本的發展觀:一是形而上學的發展觀。用孤立的、靜止的、片面的觀點看世界,否認事物的矛盾性,實質上否認發展;一是辯證法的發展觀,用聯系的、發展的、全面...[繼續閱讀]
原為古希臘亞里士多德的一部著作的名稱,意為“在物理學之后”,專門論述事物的本質及其發生發展的原因。從十三世紀起,被用作哲學名詞,指研究超經驗、超感覺的東西(神、靈魂、意志自由等)的學問,或用作哲學的別稱。傳入我國...[繼續閱讀]
一種形而上學發展觀。十九世紀末二十世紀初產生于歐洲。主要代表是英國的斯賓塞。庸俗進化論者把達爾文的生物進化學說庸俗化,擴大了其中的缺點。他們否認事物的質變,只承認事物的量變,否認內部矛盾是事物變化的根本原因...[繼續閱讀]
指事物由小到大、由簡到繁、由低級到高級、由舊質到新質的運動變化過程。事物發展的根本原因在于事物內部矛盾雙方的又統一又斗爭;事物發展是從量變到質變、又從質變到量變的過程,是從肯定到否定再到否定之否定的曲折前進...[繼續閱讀]
物質運動的特殊狀態。指如下情形:某一物體在一定條件下沒有進行某種形式的運動;某一物體與其他特定物體的空間關系沒有變化;某一事物處于量變階段,尚未發生質變。靜止是相對的,運動是絕對的。靜止和運動是不可分離的:沒有...[繼續閱讀]