廟會,又稱“廟市”,起源于古代的社祭。據說古代把祭土地神的祀禮、祀期等都叫“社”,如春社、秋社、社日等。有神即有廟,有廟即有祭祀神的佛事,有佛事就有逛廟燒香的人,有逛廟燒香的就有商販來做買賣,年復一年,便傳承形成了...[繼續閱讀]
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廟會,又稱“廟市”,起源于古代的社祭。據說古代把祭土地神的祀禮、祀期等都叫“社”,如春社、秋社、社日等。有神即有廟,有廟即有祭祀神的佛事,有佛事就有逛廟燒香的人,有逛廟燒香的就有商販來做買賣,年復一年,便傳承形成了...[繼續閱讀]
漢族民間經商做生意掛幌子之俗,用現在的話來說就是做廣告?;献?又稱為“望子”?;献邮莻€什么樣的東西呢?凡看小說《水滸傳》,或電視劇《武松》的人都知道,當武松去找蔣門神算賬時,到了快活林的丁字路口,便見蔣門神大酒店...[繼續閱讀]
漢族的商人一向分為坐賈和行商兩類,行商過街串巷,沿街叫賣,成了民間流行最早的一種廣告形式?!冻o》中就有姜太公在肆里“鼓刀揚聲”的記載,看來姜太公可以被封為漢族叫賣廣告的祖師爺了?!稏|京夢華錄》中就記載了北宋...[繼續閱讀]
響器喚頭也是漢族民間流行的一種廣告形式。在鄉間城鎮街巷,過去常??梢钥吹劫u針線百貨,或賣布的貨郎,手拿撥浪鼓,這種撥浪鼓下邊有一帶半尺長柄的小鼓,鼓的兩旁結有根短繩,其上各系一個紐扣大的重物;小鼓上方裝有一面小鑼...[繼續閱讀]
做生意,賣東西,要做廣告,除吆喝叫賣,用幌子之外,民間還有許多風俗,正是推銷貨物,各顯神通。請文人作廣告詩,古已有之。據說宋代大文學家蘇軾在海南儋縣時,曾給一個賣馓子的老婦作了一首《馓子》詩云:纖手搓來玉色勻,碧油煎出...[繼續閱讀]
順裕興隆瑞永昌,元亨萬利復豐祥。泰和茂盛同乾德(得),謙吉公仁協鼎光。聚益中通全信義,久恒大美慶安康。新春正合生成廣,潤發洪源厚福長。這是一首將店鋪字號的吉利字匯成的一首七律詩。漢族民間圖吉利,希望招財進寶,向有...[繼續閱讀]
開店做生意,民間極講生意經,流傳著層見疊出的店規、店俗。開店的第一天,民間俗稱“開張”,為生意興隆、財源茂盛,店老板都注重開張之俗。在臺灣,開業第一天,親友們都要贈送店主“開張大吉”、“永暖大業”、“大振鴻獻”、...[繼續閱讀]
做生意,要發財,舊俗商店的老板們供奉財神十分虔誠。舊時,商店里都有一個財神堂,以保護生意興隆發財。民間的財神菩薩是一黑面、騎老虎、拿鋼鞭的趙公元帥,名叫趙公明。北方民間有的地方以狐貍、刺猬、老鼠、蛇為財神,俗稱...[繼續閱讀]